داشتن غم دروني در عید قربان و فطر، به واسطه آن که حق اهل بيت عليهمالسلام در دست غير آلمحمد عليهمالسلام قرار دارد…
مرحوم شیخ حرّ عاملی در وسائل الشیعۀ یکی از تکالیف روز عید فطر و قربان را ذیل این باب بیان می کند:
بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ.
📚 وسائل الشيعة، ج7، ص475
استحباب غمگینی در دو عید فطر و قربان به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین غصب شده است.
عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيجَعْفَرٍ عليهالسلام قَالَ: قَالَ: مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلّی علیه و آله حُزْنٌ. قُلْتُ: فَلِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ.
📚 بحارالأنوار، ج 91، ص 135 به نقل از عللالشّرايع
عبدالله بن دينار نقل ميکند که حضرت باقر عليهالسلام فرمود:
اى عبدالله، عيدى از اعياد مسلمين نيست چه قربان و چه فطر، مگر آنكه در آن عيد، حزن آل محّمد صلّياللهعليهم أجمعين تجديد ميگردد.
گفتم: چرا؟ فرمود:
زيرا كه ايشان حقّ خود را در دست ديگران مى بينند.
_______
مرحوم علامه محمّد تقی مجلسی رحمۀالله علیه در کتاب لوامع صاحبقرانی ذیل این حدیث می نویسد:
ظاهر اين حديث نيز اين است كه غير معصوم امامت نتواند كرد و شكى در اين نيست كه با حضور معصوم نماز جمعه و عيد را ديگرى نمى تواند كرد و ظاهر است كه غم ايشان از اين جهت بوده كه مى ديده اند كه عالميان بر ضلالتند و با كفر و فسوقِ علانيه امامت خلايق مى كنند و احكام الهى را ضايع كرده اند و می کنند،
چنانكه دعاى اضحى و جمعه صحيفه كامله نيز بر اين معنى دلالت دارد كه «اللَّهمّ انّ هذا المقام لخلفائك…»
«يعنى خداوندا، اين مقام كه امامت نماز عيد و جمعه باشد يا امامت كبرى، از جهت خليفه هاى توست و از جهت برگزيدگان توست، و اين رتبه، رتبه امناى توست كه حافظان دين و علوم و اسرار الهى اند به سبب رتبه عظيمى كه ايشان را كرامت فرموده ؛ و آن مرتبه را از ايشان غصب كرده اند تا آن كه خليفه هاى تو و برگزيدگان تو مغلوب و مقهور شده اند، و جامه امامت و خلافت ظاهرى را از تن ايشان كنده اند مانند دزدانى كه برهنه كنند، و خلفاى تو مى بينند كه احكام تو مبدّل شده است، و كتاب تو را از پشت سر انداخته اند، و واجبات تو را تحريف نموده اند از آن وجوهى كه تو مقرّر ساخته ای، و سنت هاى پيغمبر تو را ترك نموده اند!»
📚 لوامع صاحبقراني، ج5، ص 261 – 262
مرحوم محدّث قمی در هدیۀالزائرین می نویسد:
سزاوار است که محزون باشی در این روز به جهت #غیبت امامزمان علیه السلام و ممنوع بودن آن حضرت از تصرّف در امور رعیّت خود و فوت شدن نماز عید با آن حضرت، به علاوه آن که حزن تو باعث تأسّی بر حزن اهل بیت عصمت و طهارت سلام الله علیهم است، زیرا که اندوه آن بزرگواران در این روز تازه و تجدید می شود … و معلوم است که حزن و اندوه آنها نه از جهت حبّ جاه و ریاست است، بلکه از جهت شفقّت و محبتّ بر امّت و رعیّت است که آنها را در حیرت و ضلالت می بینند، و ممکن نیست ایشان را هدایت آنها.
📚 هدیۀالزّائرین، ص546
🙏اللهم عجل لولیک الفرج…
